January 2017 | Primary Ka Master ● Com - प्राइमरी का मास्टर ● कॉम

पढ़ने का मोल - विनती फर्स्ट आई

<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: x-small;">मीना की दुनिया-रेडियो प्रसारण</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b><u>53 - आज की कहानी का शीर्षक- ‘पढ़ने का मोल - विनती फर्स्ट आई ’</u></b></span></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
विनती बारहवीं क्लास की परीक्षा में पहले नंबर पर आई है। <br />
मीना विनती को बधाई देती है।  लेकिन विनती को दुःख है की वो अब आगे नहीं पढ़ पायेगी, उसके पिताजी संध्या दीदी को भी शहर से वापस बुला रहे हैं..उनकी पढाई छुडवा रहे हैं क्योंकि पिताजी पढाई का खर्च नहीं उठा पा रहे हैं।  बहुत मुश्किल से संध्या दीदी को कॉलेज में दाखिला मिला था..........यह उसका आखिरी साल है।  <br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><b>(विनती के घर)</b></span><br />
विनती, पिताजी से संध्या दीदी के बारे में एक बार फिर से सोचने का अनुरोध करती है।  पिताजी कहते हैं कि दलाल फसल के दाम गिराता ही जा रहा है ..........अकेले किसान नहीं हैं जिसकी ये हालत है। <br />
<br />
विनती कहती है कि  उसने तो सुना है कि  गन्ने की फसल के दाम बढ़ने वाले हैं।  <br />
पिताजी- मांग तो बड़ी है दाम नहीं। <br />
विनती कहती है कि जब मांग बड़ी है तो दाम कैसे गिर सकते हैं?<br />
<br />
..........विनती की माँ उसे टोक कर चुप करा देती हैं।  (पिताजी के जाने के बाद) विनती की माँ विनती से कहती हैं कि संध्या की बात करके उन्हें दुखी न करे। <br />
<br />
<b><span style="font-size: x-small;">(तभी मीना विनती के घर पर आ जाती है) </span></b><br />
मीना चाचा जी (विनती के पिताजी) के बारे में पूंछती है। <br />
विनती - पिताजी दलाल के पास गए हैं। <br />
मीना - दलाल, ये दलाल कौन होता है? <br />
विनती - दलाल,किसानों की फसल मंडी में बेचकर अपनी दलाली यानी कमीशन लेता है। <br />
मीना- लेकिन किसान अपनी फसल मंडी में जाकर खुद क्यों नहीं बेचते दीदी?<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg_G6ENnSHBy1bXTovup2VgBR4n_1T6-QfHMbTMHT1nKUHkg4KzBhPi3U-Kvt6JfPyQumFVm6wONzxajv_Sujq1gc5eHsyHhfABM7VVVePza_-F3Hnp0qTQRZHZmRZ1QmGen4WKMnJZvsM/s1600/%E0%A4%AE10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="532" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg_G6ENnSHBy1bXTovup2VgBR4n_1T6-QfHMbTMHT1nKUHkg4KzBhPi3U-Kvt6JfPyQumFVm6wONzxajv_Sujq1gc5eHsyHhfABM7VVVePza_-F3Hnp0qTQRZHZmRZ1QmGen4WKMnJZvsM/s1600/%E0%A4%AE10.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
विनती- क्योंकि मंडी हमारे गाँव से दूर है।  फसल का सही दाम तय करना,किस दाम पर कितना माल बेचना है? ये सब हर किसान को नहीं आता। <br />
विनती को लगता है कि  ये सब गड़बड़ इसी दलाल की है। <br />
<br />
मीना विनती को बहिन जी से बात करने की सलाह देती है। .....और विनती ने बहिन जी को जाकर सब कुछ बताया। <br />
<br />
बहिन जी- आजकल किसानों की बहुत सी सहकारी संस्थाएं हैं जो इस बात का ख़ास ख्याल रखती हैं कि किसानो को उनकी फसल का उचित और वाजिब दाम मिले। <br />
<br />
बहिन जी बताती हैं कि 3- 4  दिन पहले अखबार के आखिरी पन्ने पर सहकारी संस्था का विज्ञापन पढ़ा था। <br />
विनती पंचायत घर जाकर वो अखवार ढूँढ कर लाती हैं। (घर आकर) सहकारी संस्था का पता मिलने की बात पिताजी को बताकर भरतपुर गाँव चलने को कहती है। <br />
<br />
विनती और उसके पिता किशोरी लाल सहकारी संस्था के अधिकारी से मिलते हैं। <br />
...........और फिर संस्था के अधिकारी उन्हें समझाते हैं कि वह अपनी फसल का सही दाम कैसे पा सकते हैं? ...और गाँव आकर स्वयं सभी को बताने का वादा भी करते हैं। <br />
<br />
गाँव आकर....सब विनती की तारीफ करते हैं। ..और संध्या के साथ-साथ विनती की पढाई सुचारू रखने की बात उसके पिताजी भी कहते है। </div>
<br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b><u>आज का गीत-</u></b></span></span><br />
<br />
जीवन में कुछ करना है हमको लिखना पढ़ना है। <br />
अपनी मंजिल पानी है हमको आगे बढ़ाना है। । <br />
पढ़ना लिखना है आसान हर लड़की पढ़े। <br />
राह सरल हो या मुश्किल हर लड़की बढे। । <br />
सच्चे दिल से मेहनत हर लड़की करे। <br />
खुद से वादा करना है हमको आगे बदन है। । <br />
जीवन में कुछ...........................। <br />
पूरा करना अपना काम चाहे जो भी हो <br />
सफर में न करना आराम चाहे जो भी हो। । <br />
करेगी मंजिल तुम्हे सलाम चाहे जो भी हो। <br />
हर मुश्किल से लड़ना है हमको आगे बढ़ाना है। । <br />
जीवन में कुछ......................।। <br />
<br />
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b><u>आज का खेल- ‘नाम अनेक अक्षर एक’</u></b></span></span><br />
<br />
‘च’ व्यक्ति- चाचा नेहरु <br />
जगह- चंडीगढ़ <br />
जानवर- चीता <br />
वस्तु- चाय की पत्ती, चीनी, चम्मच<br />
<br />
<br />
<hr noshade="" size="3" />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3WwBMJhG6o1hCgq_lEns-hz4q9bkFo1BdZVb4wQ_h9lsLyzvbPyvnwT17-WXBtIsRs7_ZVjFXH8Cv9G-OzZmrpRRKgI3af3jDo2SzjrIgO7T2ogILK6-3OX0Ww2yb4UePDef70aI5L6aH/s1600/%E0%A4%AE7.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3WwBMJhG6o1hCgq_lEns-hz4q9bkFo1BdZVb4wQ_h9lsLyzvbPyvnwT17-WXBtIsRs7_ZVjFXH8Cv9G-OzZmrpRRKgI3af3jDo2SzjrIgO7T2ogILK6-3OX0Ww2yb4UePDef70aI5L6aH/s1600/%E0%A4%AE7.JPG" width="185" /></a></div>
मीना एक बालिका शिक्षा और जागरूकता के लिए समर्पित एक काल्पनिक कार्टून कैरेक्टर है। यूनिसेफ पोषित इस कार्यक्रम का अधिकसे अधिक फैलाव हो इस नजरिए से इन कहानियों का पूरे देश में  रेडियो और टीवी प्रसारण  किया जा रहा है। <a href="http://www.primarykamaster.com/" target="_blank">प्राइमरी का मास्टर</a> एडमिन टीम भी इस अभियान में साथ है और इसके पीछे इनको लिपिबद्ध करने में लगा हुआ है। आशा है आप सभी को यह प्रयास पसंद आयेगा। फ़ेसबुक पर भी आप <a href="https://facebook.com/meenakiduniya" target="_blank">मीना की दुनिया</a> को Follow कर सकते हैं।  </div>
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छोड़ें शिक्षा के प्रति कामचलाऊ रवैया

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<br />
<h3 style="text-align: left;">
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<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAMWKUdCMfXuiwFGcAh_ZDWrfi_ShOfPtV17gaQz0AgtztfbOVwv8bJgRl7O3Pgt6DViEW8KGGm2AJCDEjd4tSQEeQjo2AYp0h5v77vVwBU6oYMzKKfr7Z3jBENF9ioQko47jjwAtQpAU/s1600/d15034.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAMWKUdCMfXuiwFGcAh_ZDWrfi_ShOfPtV17gaQz0AgtztfbOVwv8bJgRl7O3Pgt6DViEW8KGGm2AJCDEjd4tSQEeQjo2AYp0h5v77vVwBU6oYMzKKfr7Z3jBENF9ioQko47jjwAtQpAU/s1600/d15034.png" /></a>शिक्षा किसी भी समाज के लिए कितना मायने रखती है, यह बात किसी से छिपी नहीं
 है। भारत में ज्ञान और शिक्षा को लेकर प्राचीन काल से ही लौकिक और 
आध्यात्मिक हर तरह की महत्वाकांक्षाएं पाली जाती रही हैं। इसकी सहायता से 
समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाने में सहायता मिलती है, पर इससे कहीं 
ज्यादा महत्वपूर्ण यह है कि यह समाज के मानस का एक किस्म का आनुवंशिक 
चरित्र तय करती है। यह भी कह सकते हैं शिक्षा के सहारे समाज में एक तरह का 
बौद्धिक-मानसिक डीएनए आकार लेता है, जो चीजों के होने न होने और सोचने के 
तरीकों की खास तरह की समझदारी विकसित करता है। शिक्षा की संस्थाओं के सहारे
 यह सब पीढ़ी दर पीढ़ी आगे चलता जाता है।<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: large;"><i>शिक्षा एक प्रकार की बौद्धिक 
अभियांत्रिकी (मेंटल इंजीनियरिंग) जैसी होती है। अंग्रेजों ने इस बात को 
समझ कर इसका प्रभावशाली उपयोग किया और जरूरी तरीकों का इस्तेमाल करते हुए 
शिक्षा के उद्देश्य, उसकी विषयवस्तु, उसकी प्रक्रिया और उपयोग को ऐसे सांचे
 में ढाल सकने में समर्थ हो गए कि हमारे पास जो कुछ ज्ञान के रूप में था 
उसकी स्मृति का लोप शुरू हो गया। उसे अप्रासंगिक ही नहीं करार दिया गया, 
बल्कि हम उसे हिकारत की नजर से देखने लगे। धीरे-धीरे भारतीय ज्ञान परंपरा 
बोझ और ग्लानि का कारण बनती गई। उसे अतीत या इतिहास की वस्तु मानते हुए 
ज्ञान के संग्रहालय को सुपुर्द करने योग्य मान लिया। उसे कभी-कभी पूजनीय 
जरूर माना जाता रहा, पर अक्सर उससे छुटकारा पाने में ही भलाई समझी जाने 
लगी। ऐसे में यदि भारतीय मानस की भारतीयता खोती गई तो कोई आश्चर्य नहीं। </i></span></blockquote>
<br />
यह
 सब जिस तरह से हुआ और जिस मजबूती से स्थापित किया गया वह अद्भुत किस्म का 
सफल बौद्धिक उपनिवेशीकरण था, जिसके जाल से निकलना असंभव-सा हो गया।1आधुनिक 
होने की जरूरत तो स्वाभाविक है, पर इसके रास्ते अपनी परंपरा से भी निकलते 
हैं। परंपरा सिर्फ पुराने को ज्यों का त्यों ढोना नहीं है, जैसा हम अक्सर 
मान बैठते हैं, उसमें जो पहले से है उससे आगे जाना भी शामिल है। इस तरह 
परंपरा आधुनिकता के विरुद्ध नहीं है। साथ ही आधुनिकीकरण को हमने सिर्फ 
पश्चिमीकरण मान लिया और बिना किसी आलोचना और समीक्षा के परंपरा और आधुनिकता
 को परस्पर विरोधी मान लिया। परंपरा यानी भारतीयता आधुनिकता की विरोधी ठहरा
 दी गई। और हमने अपनी राह सीधे-सीधे पश्चिम के अंधानुकरण में खोज 
ली। स्वतंत्रता मिलने के बाद भी शिक्षा के प्रति कामचलाऊ सोच ही चलती रही। 
सतत उपेक्षा का परिणाम यह हुआ कि अभी तक हमारा देश शतप्रतिशत साक्षरता का 
लक्ष्य भी नहीं प्राप्त कर सका है, शिक्षा के अन्य स्तरों की बात क्या 
करें। देश में 75 प्रतिशत तक साक्षरता पहुंच सकी है, पर निरक्षरता में कमी 
जनसंख्या में वृद्धि के अनुपात में नहीं हो पायी है। 2001 से 2011 के बीच 
सात वर्ष से ऊपर की जनसंख्या में 18.65 करोड़ का इजाफा हुआ, पर निरक्षरता 
में कमी 3.11 करोड़ की ही दर्ज की गई। शिक्षा का अधिकार कानून 2010 में पास
 हुआ था। संविधान की व्यवस्था के अनुसार 6 से 14 वर्ष की आयु के बीच के सभी
 बच्चों को अनिवार्य तथा नि:शुल्क शिक्षा उपलब्ध करना आवश्यक है, पर हम सफल
 नहीं हो पा रहे हैं। जनसंख्या वृद्धि के समानांतर नामांकन में वृद्धि दर्ज
 नहीं होती और साक्षरता ज्यादातर सिर्फ दस्तखत करना सीखने तक सीमित है। इसी
 से जुड़ी समस्या बीच में ही पढ़ाई छोड़ देने वालों की है। <i>गांवों में हजार
 में से 326 और शहरों में 383 लोग पढ़ाई छोड़ देते हैं। 2014 में 61 लाख 
बच्चे स्कूल से बाहर थे। पूर्व प्राथमिक शिक्षा का विस्तार बहुत सीमित है। 
जो है वह भी अधिकतर शहरों में है। मात्र एक प्रतिशत बच्चे ही इसमें जा पाते
 हैं।</i> माध्यमिक और उच्च शिक्षा के सामने कई चुनौतियां खड़ी हैं। इनमें 
छात्र-अध्यापक अनुपात, अपेक्षित संसाधनों की कमी तथा अच्छे 
शिक्षक-प्रशिक्षण का अभाव प्रमुख हैं। इनसे शिक्षा की गुणवत्ता प्रभावित हो
 रही है। वस्तुत: शिक्षा की स्थिति बड़ी विविधता वाली है, जिसमें अनेक 
धाराएं चल रही हैं। ये सभी मात्र और गुणवत्ता की दृष्टि से अलग-अलग हैं। आज
 उच्च शिक्षा की ज्ञान और शोध की धारा पश्चिम से आयातित होती गई है और हमने
 सिद्धांत और पद्धति को इस तरह प्रचारित कर दिया है कि उसकी व्यर्थता को 
जानते-पहचानते हुए भी कुछ कर पाना मुश्किल हो रहा है। कोल्हू के बैल की तरह
 उसकी ऐसी जबर्दस्त आदत पड़ गई है कि उसके अलावा और कुछ दिखता ही नहीं। जब 
शोध करने बैठते हैं तो न सिर्फ तरीकों, बल्कि समस्याओं और सिद्धांतों तक को
 उधार लेते हैं। ऐसे में बौद्धिक नवोन्मेष कम और मानसिक दरिद्रता का ही 
अहसास होता है। जब इसका आकलन करने चलते हैं तो लोग अक्सर दोहराव, नकल और 
अप्रासंगिकता की चर्चा करते हैं। शोध कार्यो की मात्र खूब बढ़ी है, पर 
ज्यादातर को पढ़ कर ऊब, खीझ और थकान का ही अनुभव होता है। यह समझ में नहीं 
आता कि यह सब किस मुगालते में हो रहा है और कहां ले जा रहा है।1इस समय भारत
 में शिक्षा की प्रकृति और उसके संचालन को लेकर गंभीर विचार-विमर्श सरकारी 
प्रतिष्ठान, गैर-सरकारी संगठन और अकादमिक क्षेत्र आदि में कई स्तरों पर 
बड़े पैमाने पर चल रहा है। इस विमर्श की चिंताओं के मोटे तौर पर चार प्रमुख
 आयाम पहचाने जा सकते हैं। पहला, बच्चों और युवाओं की देश की जनसंख्या में 
बढ़ते अनुपात की चुनौती के समाधान के लिए शिक्षा मुहैया कराने वाले अवसरों 
को बढ़ाना। दूसरा, शिक्षा को रोजगार की ओर उन्मुख करना ताकि समाज में बढ़ती
 बेरोजगारी की समस्या से निपटा जा सके। तीसरा, शिक्षा की गुणवत्ता को 
सुनिश्चित करना ताकि वह विश्व में किसी से पीछे न रहे। चौथा, भारतीय शिक्षा
 को सामाजिक-सांस्कृतिक दृष्टि से प्रासंगिक और मूल्यवान बनाना। ये न केवल 
व्यावहारिक हैं, बल्कि इनके महत्वपूर्ण सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य और 
प्रक्रियागत आशय भी हैं। इन आयामों को औपचारिक विचार का विषय तो जरूर बनाया
 गया, जैसा कि अनेक शिक्षा आयोगों की रिपोर्टो से पता चलता है, पर कार्य के
 स्तर पर पंचवर्षीय योजनाओं में हाथ में लिए गए कामों की वरीयताओं में नीचे
 होने के कारण कुछ विशेष हासिल न हो सका। इसके लिए आवश्यक सुविधाओं को 
जुटाने के लिए संसाधनों की कमी और शैक्षिक प्रस्तावों के बारे में संशय के 
कारण प्रस्तावों को लागू करने में उपेक्षा ही बरती जाती रही। 21वीं सदी में
 हमें शिक्षा की चुनौती पर विशेष ध्यान देना होगा और पर्याप्त संसाधनों की 
व्यवस्था करनी होगी। तभी देश की युवा ऊर्जा को देश निर्माण के कार्य में 
संलग्न किया जा सकेगा। <br />
<br />
<i>लेखक</i><br />
<b>गिरीश्वर मिश्र</b><br />
<i>(लेखक महात्मा गांधी अंतरराष्ट्रीय हिंदी 
विश्वविद्यालय के कुलपति हैं )</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZ1p8RKkeeDuNT_FajmcD0TU6nWD8572uRY3Wj7cAROiLT5OSJiUsRsjpV1vRck3K4PtCrdZ1FiZjVYAMWMy84pMDfT6FVKBFPgbWXiDQqQjVdZlpP4_vdFrlJrP4RJUegOs1nO4z6Sg/s1600/d1220.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZ1p8RKkeeDuNT_FajmcD0TU6nWD8572uRY3Wj7cAROiLT5OSJiUsRsjpV1vRck3K4PtCrdZ1FiZjVYAMWMy84pMDfT6FVKBFPgbWXiDQqQjVdZlpP4_vdFrlJrP4RJUegOs1nO4z6Sg/s1600/d1220.png" /></a></div>

<br />
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<br />
<br />
<i> </i> </div>
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छोड़ें शिक्षा के प्रति कामचलाऊ रवैया

21वीं सदी में भारतीय शिक्षा का स्तर सुधारने की जरूरत शिक्षा किसी भी समाज के लिए कितना मायने रखती है, यह बात किसी से छिपी नहीं है। भा...

बिना दंड शिक्षा

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
बच्चों की पढ़ाई के प्रति रुचि बढ़ाने के लिए किसी भी प्रकार का शारीरिक दंड दिया जाना उचित नहीं होता। जो शिक्षक यह समझते हैं कि इससे बच्चा पढ़ने लगेगा वे वास्तव में भ्रम में हैं। कई शोधों से यह प्रमाणित हो चुका है कि शारीरिक दंड से बच्चों में पढ़ाई के प्रति अरुचि ही बढ़ती है। बड़ी संख्या में बच्चे शारीरिक उत्पीड़न के कारण विद्यालय जाना ही छोड़ देते हैं। कई अध्ययनों में यह बात सामने आई है। </div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i>हमारी शिक्षा प्रणाली में कई विकार हैं। मसलन शिक्षक बनने जा रहे नवयुवकों को प्रशिक्षण के दौरान बताया जाना चाहिए कि छोटे-छोटे बच्चे प्यार की भाषा समझते हैं। जो चीज प्यार से आसानी से उन्हें समझायी जा सकती है उसके लिए दंड का इस्तेमाल क्यों? दरअसल किसी को शिक्षित करना बेहद धैर्य का काम है। एक अच्छा अध्यापक वही साबित हो सकता है कि जिसके मन में अथाह धैर्य हो। आजकल की पीढ़ी में धैर्य बिलकुल भी नहीं है। वह हर चीज तुरंत बिना मेहनत के पा लेना चाहती है। आजकल के शिक्षकों का भी यही हाल है। वे चाहते हैं कि नौनिहालों को जो वे एक बार बताएं वे तुरंत उसे ग्रहण कर लें। वे अपना बचपन भूल जाते हैं। यह भी भूल जाते हैं कि वे भी तो कोई चीज एक बार में नहीं समझ पाते थे। उनके गुरु जी को बार-बार उसे बताना पड़ता था। </i></span></div>
</blockquote>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
बच्चे तो मिट्टी के घड़े के समान होते हैं। उन्हें हम प्यार से ढालेंगे तो उनका बेहतर विकास होगा अन्यथा वे स्कूल छोड़कर घर बैठ जाएंगे। न जाने कितनी घटनाएं सामने आई हैं जिसमें पता चलता है कि बच्चे ने अध्यापक के बर्बर व्यवहार की वजह से स्कूल जाने से मना कर दिया है। कई बार बच्चों के मन में इस कदर भय बैठ जाता है कि वे मानसिक रूप से कमजोर हो जाते हैं। उनका करियर दांव पर लग जाता है। शिक्षकों का मूल दायित्व छात्र-छात्राओं के जीवन को ज्ञान के माध्यम से संवारना होता है पर क्या वे पूरी ईमानदारी से अपने कार्यो को निभा पा रहे हैं? शिक्षक को भगवान से भी ऊंचा दर्जा दिया गया है। सरकार को शिक्षा प्रणाली में आमूलचूल परिवर्तन लाने के लिए और गुरु-शिष्य के संबंध को मजबूत करने के लिए पाठ्यक्रम में बदलाव लाना चाहिए। बदले पाठ्यक्रम में इस संबंध में प्रशिक्षण अवश्य दिया जाना चाहिए कि कैसे बिना दंड छात्र-छात्रओं को विषय के प्रति आकर्षित किया जा सकता है, तभी शिक्षकों की मेहनत सार्थक होगी।</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOflyj-ofuXwe78V5CagQ2xgHVMHau8tC_UcYbu-DRrC3f4T694GIKtZkkRB6l87okq_t6EuKGimy67sx0tzNPxDoVoMZSQxrvqVFVyHL7KodLqpLZPgJgmZfUqgbizMItQXnlE-drr8I/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOflyj-ofuXwe78V5CagQ2xgHVMHau8tC_UcYbu-DRrC3f4T694GIKtZkkRB6l87okq_t6EuKGimy67sx0tzNPxDoVoMZSQxrvqVFVyHL7KodLqpLZPgJgmZfUqgbizMItQXnlE-drr8I/s1600/download.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV_YKda-X58HTtYIVyzngcw_QaK0NMmx7m6Cm9mWgqKBSgRbs_FKA1s1tJVD6w-ZYN3ihF-e0mDOvCFvR7r9uL2E1RObaHujJh1vEmqXkAEU2q6a3Pz-1gUbekIY4oPIaCTlasY38lbScw/s1600/d709.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /> </a> </div>
</div>

बिना दंड शिक्षा

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दिमाग से चलने वाले खिलौने और बच्चों की रचनात्मकता

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न बच्चे की रचनात्मकता रूक सकती है और न तकनीक से चलने वाले खिलौनों का बाजार में आना। अरसा पहले चाबी से चलने वाले खिलौनों से खेलकर बच...

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